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相传古代有位叫吴名异的侠客常年走南闯北为民除害，深受人们爱戴。一天他在深山里不慎扭伤了脚，坐在地上歇息时，无意中看到一只山鸡正嘴叼石子一遍又一遍地摩擦它那流血的爪子，不一会儿便飞走了。吴名异很是惊奇，便走过去拾起山鸡丢下的石子，心想：莫非这褐色的石头能治跌打损伤？于是他学着山鸡，拿起这块石头来回摩擦伤处，很快扭伤之痛便到了缓解。
后来，吴名异就把这种石头研磨成粉末给患者外涂抑或内服，治好了许多跌打损伤、金创（即金属利器造成的创伤）出血及骨折的病人。后来人们便把这种由侠客吴名异发现的药石叫做“吴名异石”，谐音“无名异石”，简称“无名异”，喻义该石“其名虽不扬，功用却非同一般”。
无名异作为中药名最早被记载于南北朝时期的著作《雷公炮炙论》，其别名土子、干子、铁砂、黑石子、炉先生等，是一种结核状的矿石，性味咸、甘，入肾、肝经，有祛瘀止血、消肿止疼、生肌功效的功效，主治跌打损伤、金创出血、痈疽疔疖及水火烫伤等。（安徽 杨立勇整理）
卷与篇的异同
□ 王金亮 山西省平遥县中医院
古人著书，每有“卷”与“篇”之分。在阅读古医籍中，屡见不鲜。但对其含义不甚了解，对理解古典内容造成一定困难，为此，应了解“卷”“篇”之含义，可对了解古典著作有一定的意义。
王充《论衡·量知篇》云：“截竹为简，破以为牒，加笔墨之迹，乃成文字，大者为经，小者为传记，断木为椠，析之为版，力加刮削，乃成奏犊。”由此可见，木版用于彼此通信。至于写书则专用竹简，所以篇、简等字均冠以竹字头。《说文》云：“简，牒也”，“篇，书也”，即是一块竹片称之为“简”，许多竹片编合起来才称篇。以后人事日繁，在竹简上不能多写字，便兼用丝帛，由于丝帛写书可以收卷，较竹简易于保存，故在汉代以后渐废简篇而行卷轴，“卷”之名由此而来，取舒卷之意。
古代记载语言文字的工具是简帛并用。故在古时“卷”和“篇”两字的区别是不大的。《汉书·艺文志》里所录诸书，有的称卷，有的称篇，就说明了这一点。
汉代以后，由于卷轴的推广使用，“卷”和“篇”的含义有所转化，且在一书中二者的意义也有所不同。一般来说，卷的分合，决定于分量的多少。篇的应用，决定于写作的义例。在多数情况下，一部书中的篇数总是多于其卷数，如《素问》九卷八十一篇，《伤寒论》十卷二十篇。故了解“卷”“篇”字的含义和各自的功用，有助于对古典医著的学习，不会被卷篇的划分所混淆。（王金亮）
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