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北京四大名医之首、国医名师萧龙友先生诞辰145周年，值得纪念和追思。我们应该认真学习萧龙友的高尚医德和精湛医技，以慰藉前辈，并促进我辈之进取。
一代儒医 自学成才
我国历代医家由从政、从官、从军而后转而从医者众多，如医圣张仲景原为长沙太守，后因热爱医学，中年时弃官为医，首创《伤寒杂病论》六经辨证，对后世影响极大；明代张景岳也曾从军从政，经历过战争，后因酷爱医学而“解甲归医”。
萧龙友先生为清时拔贡，早年从政，四十余岁弃官从医，“不为良相，而为良医”，令人敬仰。
历代名医大多勤奋努力、博学多才，不少人熟知国学，儒道哲皆精通。萧龙友先生也是如此，他家境殷实，聪颖过人又勤奋学习，他读书万卷，熟知四书五经、文史哲儒，以雄厚的国学根基奠定了从医的基础，不仅是优秀的中医学家，也是出色的文史学家、教育家，终成一代儒医，令人尊敬。
徐灵胎先生是清代名医，自幼习儒，旁及百家，因家人多病而致力学医，攻研历代名医之书，自学成医，悬壶济世，著有《医学源流论》等多部著作。萧龙友与徐灵胎有着相似相近的认识经历，以及对医学的执着与热爱，亦是自学成才，幼读经史，熟研中医经典著作，并尤为推崇徐氏所著《慎疾邹言》。
发展中医 大医精诚
随着东西方文化接触，西学东渐，一些政客和反对中医的人士兴风作浪，否定中医，甚至呼吁取缔中医。当时形势紧急，萧龙友与孔伯华、秦伯未先生等国医大家进京请愿，他始终站在最前线，最终使当时停止取缔中医的提案获得胜利。萧龙友及老一代中医学家是中医生死存亡的捍卫者，值得我辈尊敬。
解放前萧龙友还曾出资与“四大名医”之一的孔伯华先生联合创办“北平国医学院”，培养了大批中医人才。解放后更是大展宏图，曾任卫生部中医研究院（现中国中医科学院）学术委员、中央文史研究馆馆员及全国第一、二届人大代表等职，不断为中医药事业发展建言献策。
萧龙友关心中医发展，提出要建中医研究机构，并为建立北京、上海、成都、广州四所中医院校进行多方面游说。萧龙友一生桃李满天下，并十分强调中医药立法，他促进了中医药研究和学院教育的发展，开创了中医药教育事业美好而壮丽的篇章。
萧龙友医德高尚，堪当唐代药王孙思邈所言“大医精诚”，他诊病“不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等”，值得我辈学习。他为贫困民众优先免费诊治，且这些病人可到药店取药，待年终萧龙友结账。
医术精湛 学验颇丰
萧龙友临床诊病十分注重天人合一和整体观念，看病不只关注局部，特别注重标本、轻重缓急。如其验案曾记录一30岁女性，月经不调，闭经半年，伴有咳嗽、咯吐涎沫，他认为其经闭为本，咳嗽为标，治以标本兼顾，十日后复诊，“诉经水通行，咳嗽亦止”。
萧龙友从医几十载，熟读经书，精于辨证，此不多言。然他于望闻问切之中，尤重问诊。临床辨证多详问患者及家属，内容翔实，绝不匆忙了事。因为病家更了解其痛苦所在、诊治经历、治疗效果等，利于辨证。然当今某些医生，忽略问诊，只重视化验检查，草率开方用药。我认为应向萧龙友学习，重视四诊，尤重问诊理法方药，理就是运用中医理论分析，通过四诊收集患者信息，而后进行八纲辨证，而证候则是立法的依据，立法也受中医治则的限制，方药则是在立法指导下选方用药，理法方药密切相关。在萧龙友验案中可看出其理法方药表述清楚，相互吻合，符合临床，理法运用纯熟，值得我辈学习。
医药一家，息息相关，萧龙友对于药物十分重视，认为医生不但应识药，且要需亲自采药炮制。他常去药店习药并了解药物品质与炮制情况。其早年学医之时，即特别重视研读本草，办学期间亦重视方剂中药，解放后参编《中国药学大词典》。从其验案组方可看出，其用药恰当，寒热虚实，灵活用药。
萧龙友先生堪称国医之楷模，我们追思、纪念他诞辰145周年，就是要学习和继承萧老的高尚医德和精湛医术，并发扬光大，以复兴中医，造福人类。
（本文摘编自作者在萧龙友先生诞辰145周年纪念会上的发言）
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