读《现代人看中医》有感

《现代人看中医》是一本站在中医专业之外，向百姓及海外的中医爱好者们，介绍中医药及全息的科普读物。该书特别适合中医专业本科刚入学的学生，以及适合虽然是西医专业，但也想了解中医的学生。它是一本了解中医的启蒙读物。当然，对于那些从事中医基础理论的专业人士，该书的一些描述，如对于脏象与脏器的关系、气的一元论、阴阳与五行的解释等，也值得他们思考。

另外，该书呼吁将“肝、心、脾、肺、肾”五脏的传统说法，改为“肝、心、脾胰、肺、肾”，以利于教师在授课时可以对照西医解剖图。该书还呼吁将“气、血、津、液”中医四态的说法，改为“气、血、精、液”中医四君子，以对应所有中医常常提及的“气虚、血虚、阳虚、阴虚”，这人体内因的四种虚态。该书对于人体全息反射的机理，首次提出假说，并且首次提出信息网与信息场的观点，这些对于研究信息医学，研究针灸与按摩的治病及调理机理的人们，都将是有益的启发。

最为出彩的是该书第一次提出“中医的基础理论是生命哲学，西医的基础理论是生命科学”。该书认为，中、西医属于两种不同思维方式的理论体系。中医属于形而上，即无形的智慧。西医属于形而下，即有形的知识。但是一旦形而上的学说联系实际，从定性研究迈向定量说明和处置阶段，那么其中就有了科学的含义。因此，“中医治疗与西医治疗都是科学”。中医从宏观看问题，西医从微观看问题，中西医的结合，可以减少误诊，减缓病人的痛苦。

该书还指出，科学的定义明确了其所研究的内容都是可见的、可定量说明的、可重复试验的、有定义域的、在该定义域中有唯一答案的，并且可证伪的。“科学本身就是在不断地用新假设代替旧假设的过程中发展起来的，任何科学结论都可以挑战，可以证伪，可以指出其局限性和定义域，所以任何人都不应当代表科学，宣布终极真理。任何科学斗士都无权指责他人荒谬，那样只能造成人们思想的禁锢。如果没有独立之人格，失去自由之思想，诺贝尔科学奖将永远无法在中国这片古老的土壤上产生。”该书通过列举钱学森和张颖清的切身感受，指出了科学原教旨主义对中国学术界造成的危害。

该书力求立论严谨，表达清晰，图文并茂，深入浅出。该书从起心动念起，就避免就中医论中医，就传统论中医，而是通过人们熟知的各种常识，举一反三地介绍中医药的基本知识。其相关章节都是经过哲学家、物理学家、西医权威等方方面面人物的斟酌而生成的。因此《现代人看中医》是一本经得起推敲，耐人寻味的好书。对于反中医联盟，对于质疑“中医科学吗”这个延续百年的伪命题，都是一次全方位的、说理的回应，又是一本让反中医者哑口无言的书。