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南宋偏安一域，亘时1127年至1279年，约150年有余。彼时金兵外侵，战争频仍，朝廷苟且偷安。不少文臣武将，爱国志士，不惜生命，奋起与之抗争，如岳飞、文天祥、辛弃疾、李清照、陆游等都名鉴千古，令人敬仰。画家李唐是一位爱国的画家，所绘《晋文公复国图》《采薇图》《村医图》都蕴含着爱国、爱民的情怀，值得我们深入阅读赏析。
李唐（1066～1150年），北宋末、南宋初年的著名画家，字晞古，河阳三城（今河南孟州）人，开始以卖画为生，宋徽宗赵佶在位期间（1110～1125年）补入画院。徽钦受虏，南迁流落临安（今浙江杭州），经太尉邵渊推荐，授成忠郎衔，任画院待诏，时年已近80。李唐到了江南，自然环境与北方不同，促使他的思想感情发生了变化，画风一改北宋时期的传统而富有新的意境，以丰满深厚、格局严谨，变为苍润清新，豪纵简括，创山石“大斧劈皴”之法。与其后的刘松年、马远、夏圭共称为“南宋四家”，而李唐居首。
《村医图》为绢本设色，纵68.8cm，横58.7cm，现藏台北故宫博物院。图中人物共有五人，一名老医或称走方郎中正在聚精会神为一老农施治。老医坐在小木凳上，腰系药囊，捋起双臂，左手按住病人背部，右手持物正在施术。病人是一虬须老农，赤臂袒背正在接受治疗，瞠目张口似是痛苦之状。周围四人似是老医弟子，身后一名年青弟子，背插膏药幌子，右手拿着一块打开的膏药，待老医使用，其身前似置一较大药箱。其余三名弟子，年长的一位正在用力抓住病者双臂固定；其身后的弟子正在用脚蹬着病者大腿固定；一位年青弟子正在观察病情，用眼斜睨着老医。整个画面紧张有序，似老医正在为病人手术，或是切开脓肿。因没有麻药，病者不堪疼痛之状。此图，过去曾称《背灸图》，与实际画面情况不符，有学者改称《村医图》，笔者深为赞同。因为灸法，彼时尚无艾卷灸，主用壮灸，有时用隔物灸，两种灸法都须俯卧，不然灸艾就会滑落。
图中的环境正是在村头大树下，近处是农家院落，远处是小桥流水，村医是在野外草地上进行医疗活动，有大树遮阴，符合走方郎中随处施治的特色，反映了穷苦百姓求医的真实情况。
我国古代医生一部分是在朝为官，或开医铺、药铺坐诊。另一部分是在野的民间医生。民间医生又大部分游走各地为人治病，所以走方治病的行医人和经验切不可小视。在继承发扬祖国医学遗产中，这是一个十分重要的领域。
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