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李中梓(1588—1655 年)，字士材，号念莪，明 代华亭(今江苏松江)人。 李中梓因体弱多病而自 学医术，潜心研究医学50 余年，博览医学经典，遍 考诸家学说，对张仲景、 张元素的学说尤为推崇。 他以精湛的医术治． 愈过无数病人，在‘ 当时颇负盛名，与· 刘道深、徐子瞻、沈 元裕曾被誉为“上 海四大医家”。 李中梓思想活 跃，学风严谨。他对 各家学说都能进行 公正的研究和评 价，从不囿于门户 之见，与同代名医 经常进行学术交流 或探讨，使他在学术上取 得了许多成就。李中梓培 养了很多学生，刘道深、 尤乘、董虞、李延罡、郭佩 兰等人都出自李中梓之 门。他的著作有《内经知 要》、《医宗必读》、《药性 解》、《伤寒括要》等。 李中梓集各家之说， 明确提出了脾肾先后天 根本论，认为肾为先天之 本，脾为后天之本，从理 论上高度概括了脾肾两 脏在人体生命活动中的 重要作用。认为虚劳的原 因虽然众多，但其实质不 属于气便属于血，而精血 之源在肾，阳气之源在 脾，因此治疗脏腑虚损要 重在睥肾。他对脾肾治疗 的特点是，理脾不拘于辛 燥升提，冶肾不泥于滋腻 呆滞，既反对滥施苦寒， 同时主张补肾与理脾并 举，认为滋养无源重在治 脾补土。 李中梓对医学理论 的另一个贡献是他倡导 的化源论。化源，即生化 之源。李中梓认为 “资取化源”与经义 中的“治病必求其 本”、“求其属”等为 同义，皆为重本源 之意。在人体体质 方面，他认为古强 今弱，用药份量也 是古重今轻，xxmy.com在治 疗上应当考虑后人 禀赋薄弱的特点。 同时他还认为治病 必须考虑患者的经 济状况，因为贫富为病不 尽相同。 李中梓还善于对疑 似病证的辨识，对于这些 症状必须透过表面假象 而认清其本质。他的经验 是，当症状不足为凭时须 究之以脉，脉症必须互参 才能确诊。 李中梓治学严谨尚 实，在理论上勤于探索， 既能汲取前人精华，又有 自己新的见解，为医学的 普及与提高做出了较大 的贡献。 从白居易的眼病诗谈起 白居易，字乐天，晚 年号香山居士，他是继李 白、杜甫之后中国又一伟大 诗人。自居易童年就喜欢做 诗，年方15岁就以“野火 烧不尽，春风吹又生”的诗 句使朝士们刮目相看。他一 生多病，尤其是眼病纠缠其 后半生。诗人寿年75岁， 终生诗作2000余首，其中 眼病诗作40余首。 白居易的眼病诗中， 其中有一首叙述眼病的痛 苦：“散乱空中千片雪，蒙 笼物上一重纱，纵逢晴景 如看雾，不是春天亦见 花。”“雾中观花”，证明 不能准确地认识事物的真 相，可见自居易的视力减 弱已到了视物模糊不清的 程度。尽管白居易生性开 朗，正像他的号叫“乐天” 一样，奈何眼睛蒙了“一 重纱”的生活，究竟是… 件够苦恼的事情。于是求 名医为他诊治，医生知他 酷爱杯中物，几乎无日不 饮，无日不醉，就直言告 诉他眼疾是嗜酒如命所 致，当时曾劝其戒酒，说 明唐代医学对大量酗酒能 损害眼睛已有了比较明确 的认识。 中医学认为“酒为阳， 酒后阳盛”，故生“目疾”。 现代医学研究证实，经常 酗酒会造成慢性酒精中 毒，使视神经受到损害而 引起视神经炎、视神经萎 缩、玻璃体混浊、视网膜 炎，出现视力减退、红绿 辨色力不好、双眼有中心 暗点等症状。另外，长期 饮酒还会引起胃肠功能紊 乱。消化吸收功能减弱， 影响B族维生素的吸收。 例如，缺乏维生素B’(核 黄素)眼部便常出现角膜 充血、睑缘炎、角膜血管 新生等症状，随着 年龄的增长、体质 的衰弱，会加速视 力的下降。 据调查发现，饮酒成 为影响视力的一个重要原 因。尤其是40岁以上的 人，发现视力障碍者有既 往饮酒史的占发病率的 87％，其中80％有5年以 上的饮酒史或有长期饮酒 习惯。这部分人大都有不 同程度的结膜充血、微血 管扩张、视神经炎症，因 而出现视力障碍。 因此，奉劝那些每餐 必饮、以酒充饥、以酒解 乏、借酒消愁、嗜酒成瘾者 应当善自珍摄，饮酒应当 适度，切莫贪婪“杯中物”。 |
