指导我研究《内经》古韵

任老让我写传略

1983年1月《中国科技史料》编辑部来人请任应秋写一篇《传略》。任老让我写。任老说：“看看我的书，从中国传统文化角度上写。”他简要地介绍了他的生平事迹。我先后写了三稿，发表在《中国科技史料》第三期，题目是《任应秋教授的治学方法与学术成就》。

任老对我写的初稿认真修改，有的勾掉，有的补充，我拿着稿子到北京师范大学中文系请许嘉璐先生修改，两天后，许嘉璐把稿子交给我，他在任应秋说的“人勤春来早，人老益更坚”旁用铅笔写了这样几句话：“看到这两句话的人都说，这十个字正是任应秋当前精神的写照，也是党的关怀期望与任应秋心境的巧妙结合。祝愿他在这早来的春天里播下更多的种子，为民族、为时代收获更多的硕果。”

1985年第1期《北京中医学院学报》发表我和任应秋的两个女儿任廷革、任廷苏联名写的纪念文章，内容与《中国科技史料》发表的相同，题目仍然是《任应秋教授的治学方法与学术成就》，我在这篇文章的开头增加了下面一段文字，说明任应秋教授的离去给中医药事业造成的不可弥补的损失。

“历史往往有这样一种现象，一个人当他健在的时候，人们或许还不能认识他在某一领域里具有的卓越价值和重要意义，而一当他离开这个世界的时候，人们才一下醒悟过来：他的永远离去，给这个领域造成的损失是多么巨大，以致在一个历史时期内无法弥补这一领域的空白。任应秋教授的离去，正是如此。任应秋教授学识渊博，集文、史、哲、医于一身，以执医为终身之业。他长于临床，而以著述与研究冠冕当代。他不以学者自限而终日伏案于窗下，而以振兴中医为己任，为此而奔走呼号。呜呼，斯人之陨，痛何如之!谨撰此文，以志哀思。”

任应秋教授弥留之际，对他的女儿说：“有人了解我的学术思想，找钱超尘。”当他的女儿把这话转告我时，我的眼泪忍不住扑簌簌滚落下来。

任应秋四岁时他的祖父请来清末秀才为他开蒙，11岁读《论语》《孟子》等，后来由家塾升到江津县国学专修馆，学习先秦两汉经史书籍。在国学专修馆读书时，每逢假期都与其兄一起到当时很有影响的今文经学家、小学家和中医文献学家廖平家拜访请教。廖平的治学精神方法对任应秋教授颇有影响。

任应秋20岁出川赴上海中国医学院深造，这是他生命中的一个重要转折点。课余虔诚虚心为上海著名中医丁仲英等佐诊，学到许多书本上学不到的知识。如曹颖甫善用经方起沉疴废疾，任应秋说：“曹颖甫是近代一个纯粹的经方家，凡从他学习的，多能以经方大剂起沉疴，愈废疾。”任应秋善用经方，与他早年从名师、受熏陶有明显关系。

任应秋好学深思，手不释卷。他不但是多产的著名中医理论家，同时也是一位疗效很好的临床家。他根据《金匮要略·中风历节病篇》第65、66、67、68条的理论，组成“豨莶至阳汤”“豨莶至阴汤”两方，治疗阴虚中风和阳虚中风，疗效很好。

任老指导我研究《内经》古韵

从《任应秋医论集》所引清代学者的著作中，可以看到他对清代以考据学为核心的学问十分重视。他阅读过顾炎武、江慎修、沈彤、戴震、段玉裁、钱大昕、王念孙、王引之、江有诰、顾尚之、孙诒让、俞樾、章太炎等学者的著作。我1972年11月进入北京中医药大学医古文教研室，对《内经》王冰本下了较多功夫，写了许多卡片，特别是看了《内经十讲》以后，找到了门径，把卡片整理成书，名为《内经语言研究》和《中医古籍训诂研究》两书。我写了《上古天真论古韵研究初稿》交给任应秋审阅指导，大约过了一周，任应秋给我写了一封信，详细指导我如何研究《内经》古韵。

我体会到任老希望我在上古音韵学与《内经》之间架起一座桥梁，不使这门濒于垂绝的学问中绝。在任应秋指导引领下，我对《内经》古韵研究投入较大力量。1986年由我主编的《古代汉语》第三册收入我写的上古音基础知识及其与《内经》的关系。1990年出版的《内经语言研究》列“音韵”专章总结《内经》古韵史并运用于校勘。1997年《黄帝内经太素研究》运用上古音韵学校勘《太素》《素问》《灵枢》讹字百余个，1998年至2002年写成《内经古韵研究》十余万字，目前仍在修改中。

2014年1月，北京社会科学联合会通过我申报的科研课题，主题是运用上古音韵学逐篇分析《灵枢经》的古音状况，并以通俗的语言说明学习掌握上古音韵学的方法与必读书目，同时对《伤寒论》《金匮要略》的押韵段落予以分析说明。我将以此向任老在天之灵汇报他对我的培育之恩。