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陈文伯男科治疗 同病异辨 治分百法

中医中药秘方网 www.xxmy.com 发布时间:2014-06-18
陈文伯,男,1936年生,出身于中医世家。主任医师,教授,著名中医内科、男科专家,中国现代男科奠基人之一。原北京市鼓楼中医医院院长,全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,北京中医药薪火传承“3+3”工程陈文伯工作站指导老师;现任京城名医馆馆长,炎黄国医馆馆长。享受国务院政府特殊津贴。从事中医临床、科研、教学工作60余年,对内科杂病、男科疾病有丰富的临床经验,疗效显著。研制中药新药3种,内科、男科系列中药内部制剂30余种,曾被评为北京市有突出贡献专家,全国卫生系统先进工作者。撰写中医专著10余部,国内外发表论文200余篇。

北京市鼓楼中医医院主任医师陈文伯是现代中医男科代表医家之一,从医60余年,精于男科和内科,在临床和学术上多有建树。近年来,我们依托北京市中医药薪火传承“3+3”工程“陈文伯名医传承工作站”和国家中医药管理局“全国名老中医陈文伯传承工作室”项目的支持,对其主要学术思想与特点进行了初步研究,现就其“调和阴阳”理论简述如下。

阴阳为宗 治当求衡

《黄帝内经》曾指出:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”陈文伯对这一基本理论推崇备至,并将其运用于自己的临床实践。他认为:如内经所述,阴阳两大物质系统的对立统一及变化是宇宙万物一切现象的根本。在天,暑往寒来、晨昏更替等自然现象是如此;在地,与之对应的“生长化收藏”亦如此;在人,人体的生理与病理现象同样如此。

尽管人体的构成有脏腑、气血、津液、筋骨、经脉之分,维持人体生存的要素多如牛毛,但归结其属性皆可概括为阴阳两大物质系统,并时刻处于运动与变化之中。其动态的平衡与稳定,是人体机能正常运转,维持健康状况的保证。也就是《内经》所说的:“阴平阳秘,精神乃治”。

而一旦由于外感六淫或疫疠之气(含空气、食物、水及现代电子设备辐射等污染)、七情过度、饮食不节等内外因素破坏了阴阳两大物质系统的动态平衡与稳定时,就会发生各种疾病。

换句话说,一切疾病的发生都是阴阳失衡所致,而其发展与转归,尽管变化多端,依然是阴阳某一方偏盛偏衰的结果。因此,治疗各种疾病,都应从纠正阴阳偏盛偏衰这一基本病理变化入手,方能药到病除,效如桴鼓。这一点应贯彻于整个辨证治疗过程的始终,不应有丝毫变化。

例如他在治疗因阳气不足而致的少精不育症时,多以温阳益肾之剂使用1~3个月,在患者自述症状明显改善,精子数量亦明显升高后,非按一般常法,效不更方,而是逐渐减少温阳之品,适量加入育阴之剂。

陈文伯曾特别指出:“阳虚患者通过温阳治疗使人体阴阳已达到相对平衡,继续用温阳药就会出现阴虚阳亢之势,使病情又趋加重,医者不可不察。”

再如:一般认为前列腺炎多以湿热下注立论、清热利湿为主法治疗。但有些患者可见畏寒、尿频等寒象,常规治法非但无效,反致症状进一步加重。陈文伯以为:此乃不审阴阳、机械套用现代医学思路之故。诊察任何疾病,虽有现代医学诊断,但皆应以中医理论指导,辨明寒热虚实,了解其阴阳盛衰,寒者温之,虚者补之,调和阴阳大法贯穿于治疗始终,不能简单仅凭现代医学诊断即遣方用药。此乃其重视“燮理阴阳”的主要治疗思路。

此外,他在研究运用中医理论时,从不排斥现代医学,认为中医学要发展必须有“容纳百川”之胸怀,努力借鉴与应用现代科技手段,把现代科学的成果以及各种检测手段与中医相结合,实现不断推动中医学“自我发展”的根本目的。近年来,他结合人体科学研究前沿的进展,探讨了基因组学说与中医学的关系。

例如,基因组学研究证实:基因是人体遗传物质基础,对于人的生长、发育、繁殖、疾病、衰老均有决定性作用,与中医肾精为人体生命之本的观点十分近似,为中医治病求本的理论提供了现代理论基础。

再如基因组学说认为:凡是疾病的发生都直接或间接与基因有关,其外部致病因素都是通过内因(基因)改变而起作用的观点与中医“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚”发病学理论亦存在相通之处,值得进一步研究。

同病异辨 治分百法

陈文伯认为:调和阴阳、辨证论治是中医理论体系的灵魂,中医传统医学之所以能够存在,不仅仅是因为中药治病有疗效,更主要的是中医辨证论治的理论体系从宏观、动态的角度出发,全面反映了疾病的发生、发展及转归的客观规律性。

以“同病异治”为例,早年有许多因为大量食用棉子油而致的少精子症,有些患者属于阴精受损严重,多以益肾填精为主,可获治愈;而有些患者属于阳气不足,则多以温肾兴阳为主,同样可获治愈。这是目前现代西医学理论尚不能完全解释的。

所以陈文伯常说:实践证明中医学的理论体系是目前的西方医学无法代替的,我们必须坚持这一特色,不断开拓进取使其不断发扬光大。

近30年来,他指导其传承团队将这一思路广泛应用于中医男科领域实践之中,取得了较为明显的效果。例如:常见的男科不育是一门涉及多学科、多病证的极为复杂的疾病。涉及到内科病种中的心病、肝病、脾病、肾病、肺病;外科病种中的痈疽、痔疮;皮科病种中的湿疮,以及性传播疾病等。

陈文伯以中医学的“肾命学说”理论为基础,辅以现代医学诊断,把精液常规检查、内分泌检查等各项检验都融化在中医理论之中。把男性不育分为阴阳两纲,精、气、水、火四目。依据病因、病机、病位、病性划分了近百个证型,拟定了百余种具体治法。

他认为:该病病因尽管复杂,但其根本是人体的阴阳两大物质系统的失衡,其病机乃先后天内外诸邪导致人体精气不足。治疗此病,总的原则是调整阴阳两大物质系统的偏盛偏衰,滋添人体的水液,点燃人体生命之火,提出了育肾阴、温肾阳、填肾精、益肾气、滋肾液、助命火等主要治法,在有合并兼证时,多在清热、理气、活血、祛痰、利湿、消食的同时,酌加补肾之品,注重诸邪气对肾的损害,并防止祛邪之剂更伤于肾。

他研制了以治疗男性不育为主、兼治其他男科疾病的“生精赞育丸”系列药,包括“温肾增精丸”、 “益肾增精丸”、 “滋肾增精丸”、 “清肾增精丸”、“活血生精丸”等13种。在临床运用时,根据阴阳之盛衰、寒热之不同、虚实之变化、正邪之强弱,严格按照中医辨证施治的原则使用。

同时,他在指导临床运用这些方法时,强调因人、因时、因地制宜,一方面依据春温夏热季节阳气多外泄、秋凉冬寒季节阳气多潜藏的特点,春夏季用药强调养阳,秋冬季用药强调养阴。另一方面利用男科在全国各地协作点较多的特点,总结使用上述药物在各地使用时的临床经验;得出同为补肾,在广东、福建等岭南地区,气候多热,应注意热邪伤阴,用药宜注重滋肾阴;在内蒙、东北等塞北地区,气候多寒,应注意寒邪伤阳,用药宜注重温肾阳。由于在实践中坚持了这些原则,陈文伯创立的这些方法与药物在全国各地使用,疗效皆非常显著。

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