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春夏养阳秋冬养阴 不治已病治未病不治已乱治未乱

中医中药秘方网 www.xxmy.com 发布时间:2021-07-31
一、天人合一
 
1. 夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)2. 春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)3. 夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)4. 四时阴阳者,万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)5. 人以天地之气生,四时之法成。(《素问·宝命全形论》)
 
二、养生保健
 
1.春夏养阳,秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)2.法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。(《素问·上古天真论》)3.志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(《素问·上古天真论》)4.夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。(《素问·四气调神大论》)5.精、气、神,养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)6.善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
 
三、防病治未病
 
1.不治已病治未病,不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)2.夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。(汉·张机《金匮要略》)3.上工治未病。(《难经·七十七难》)4.虚邪贼风,避其有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(《素问·上古天真论》)5.邪之所凑,其气必虚。(《素问·评热病论》)6.正气存内,邪不可干。(《素问·刺法论》)
 
四、医德医风
 
1.人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》)2.凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)3.大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)4.业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)5.未医彼病,先医我心。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)6.古人医在心,心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)7.医,仁术也。仁人君子,必笃于情。(清·喻昌《医门法律·问病论》) 
 
 五、医术学习
 
1. 勤求古训,博采众方。(汉·张机《伤寒杂病论序》)2. 夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。(汉·张机《金匮要略》)3. 工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,医者舍方书何以为疗病之本。(元·危亦林《世医得效方·序》)4. 方不在多,心契则灵;症不在难,意会则明。(明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》)5. 至重惟人命,最难确是医。(明·龚信《古今医鉴·謦医箴》)6. 看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。(清·刘一仁《医学传心录·病因赋》)7. 生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。(清·吴塘《温病条辨·自序》)8. 医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷,知乎此,则医之能事矣。(清·赵濂《医门补要·自序》)9. 医之良,在工巧神圣;医之功,在望闻问切;医之学,在脉药方症。(清·陈清淳《蜀中医纂·习医规格》)10.《素问》,载道之书也,词简而义深。(元·朱震亨《格致余论》)11. 不通仲景之书,不足以言医。(舒诏《伤寒集注》自序)12. 医不三世,不服其药。(《礼记》)13. 脾胃为病,最详东垣(清·叶桂《临证指南医案》)14. 不为良相,必为良医。(邵登瀛《四时病机》绍諴序)15. 医之为书,非《素问》无以立论,非《本草》无以主方。(元·朱震亨《格至余论》自序)
 
六、阴阳五行
 
1.阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。(《素问·阴阳应象大论》)2.审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡。(《素问·阴阳应象大论》)3.故重阴必阳,重阳必阴。(《素问·阴阳应象大论》)4.阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。(《素问·阴阳应象大论》)5.阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。(《素问·生气通天论》)6.气味,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。(《素问·阴阳应象大论》)7.阴胜则阳病,阳胜则阴病。(《素问·阴阳应象大论》)8.阳胜则热,阴胜则寒。(《素问·阴阳应象大论》)9.孤阴不长,独阳不成。(金·刘完素《素问玄机原病式·火集》)10.阳常有余,阴常不足。(元·朱震亨《局方发挥》)11.阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。(《素问·阴阳应象大论》)12.阴中有阴,阳中有阴。(《素问·金匮真言论》)13.人生有形,不离阴阳。(《素问·宝命全形论》)
 
七、藏象学说
 
1. 脾主升清,胃主降浊。(清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》)2. 脾宜升则健,胃宜降则和。(清·叶桂《临证指南医案·脾胃》)3. 脾胃为水谷之海。(明·龚信《古今医鉴·泄泻》)。4. 肺为气之主,肾为气之根。(明·张介宾《景岳全书·喘促》)。5. 清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四支,浊阴归六府。(《素问·阴阳应象大论》)6. 头者精明之府,背者胸中之府,腰者肾之府,膝者筋之府,骨者髓之府。(《素问·脉要精微论》)7. 心者,君主之官也,神明出焉。(《素问·灵兰秘典论》)8. 肺者,相傅之官,治节出焉。(《素问·灵兰秘典论》)9. 肝者,将军之官,谋虑出焉。(《素问·灵兰秘典论》)10. 胆者,中正之官,决断出焉。(《素问·灵兰秘典论》)11. 膻中者,臣使之官,喜乐出焉。(《素问·灵兰秘典论》)12. 脾胃者,仓廪之宫,五味出焉。(《素问·灵兰秘典论》)13. 大肠者,传道之官,变化出焉。(《素问·灵兰秘典论》)14. 小肠者,受盛之官,化物出焉。(《素问·灵兰秘典论》)15. 肾者,作强之官,伎巧出焉。(《素问·灵兰秘典论》)16. 三焦者,决渎之官,水道出焉。(《素问·灵兰秘典论》)17. 膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。(《素问·灵兰秘典论》)18. 肝受血而能视。(《素问·五藏生成篇》)19. 肝体阴而用阳。(清·唐宗海《血证论·滑氏补肝散》20. 胃者,五藏六府之海也。(《灵枢·五味第五十六》)21. 脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。(《素问·五藏别论》)22. 夫胃大肠小肠三焦膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留输泻者也。(《素问·五藏别论》)23. 五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。(《素问·五藏别论》)24. 六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。(《素问·五藏别论》)25.胃者,水谷之海,六府之大源也。(《素问·五藏别论》)26. 心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。(《素问·宜明五气篇》)27. 心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之所合也。(《素问·五脏生成篇》)28. 心气通于舌,心和则舌能知五味矣。(《灵枢·脉度》)29. 心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉。(《素问·六节脏象论》)30. 心者,五脏六腑之主也。(《灵枢·口问》)31. 肝气通于目,肝的则目能辨五色矣。(《灵枢·脉度》)32. 肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋。(《素问·六节脏象论》)33. 脾喜燥恶湿,喜温恶寒。(张山雷《脏腑药式补正·脾部》)34. 脾主为胃行其津液者也。(《素问·厥论》)35. 肺为水之上源。(清·汪昂《医方集解·清暑之剂》)36. 肺为脏腑之华盖。(清·陈念祖《医学三字经·咳嗽》)37. 肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮。(《素问·六节脏象论》)38. 肾开窍于二阴。(《素问·金匮真言论》)39. 肾者,主蛰,封藏之本,精之处也。(《素问·六节脏象论》)40. 腰者,肾之府,转摇不能,肾将惫矣。(《素问·脉要精微论》)41. 脑为髓之海。(《灵枢·海论》)42. 上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。(《灵枢·营卫生会》)43. 胃乃六腑之本。(宋·杨士瀛《仁斋直指方论·病机赋》)44. 五脏六腑之精气,皆上升于头,以成七窍之用,故头为精明之府。(明·张介宾《类经·疾病类》)45.胃者,水谷之海,六腑之大源也。(《素问·五脏别论》)46. 胃之为腑,体阳而用阴。(清·吴瑭《温病条辨·中焦篇》)47. 齿为肾之余,龈为胃之络。(清·叶桂《外感温热篇》)48. 肺为声音之门,肾为声音之根。(宋·杨士瀛《仁斋指方论·声音方论》)49. 肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。(清·石寿棠《医原·闻声须察阴阳·论》)50. 饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。(《素问·太阴阳明论》)
 
 
八、精神气血
 
1. 精明五色者,气之华也。(《素问·脉要精微论》)2. 得神者昌,失神者亡。(《素问·移精变气论》)3. 两精相搏谓之神。(《灵枢·本神》)4. 五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。(《灵枢·大惑论》)5. 夺血者无汗,夺汗者无血。(《灵枢·营卫生会》)6. 发为血之余,血虚则发落。(丁甘仁《丁甘仁医案·衄血》)7. 气属阳而无形,血属阴而有形。(明·张介宾《类经·经络类》)8. 气主煦之,血主濡之。(《难经·二十二难》)9. 卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合者也。(《灵枢·本脏》)10.血气者,喜温而恶寒,寒则泣不能流,温则消而去之。(《素问·调经论》)11. 阳气者,精则养神,柔则养筋。(《素问·生气通天论》)12. 阳随乎阴,血随乎气,故治血必先理气,血脱必先益气。(明·赵献可《医贯·血证论》)
 
九、病因学
 
1. 冬伤于寒,春必病温。(《素问·阴阳应象大论》)2. 风者,百病之始也。(《素问·生气通天论》)3. 风者善行而数变。(《素问·风论》)4. 暑必挟湿,二者皆伤气分。(《清代名医医案精华·叶天士医案》)5. 伤于风者,上先受之;伤于湿者,下先受之。(《素问·太阴阳明论》)6.  因于湿,首如裹。湿热不攘,大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿。(《素问·生气通天论》)7. 暴怒伤阴,暴喜伤阳。(《素问·阴阳应象大论》)8. 悲则气消。(《素问·举痛论》)9. 惊则气乱。(清·何梦瑶《医碥·气》)10. 恐则气下。(《素问·举痛论》)11. 怒则气上。(《素问·举痛论》)12. 思则气结。(《素问·举痛论》)13. 喜怒伤气,寒暑伤形。(《素问·阴阳应象大论》)14. 喜则气缓。(《素问·举痛论》)15. 安谷则昌,绝谷则亡。(金·李杲《脾胃论·仲景引内经所说脾胃》)16. 久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。(《素问·宣明五气篇》)17. 百病多由痰作祟。(清·汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》)
 
十、病机学
 
1. 气常有余,血常不足。(元·朱震亨《脉因证治·杂证》)2. 阴阳自和者,必自愈。(汉·张机《伤寒论》)3. 寒极生热,热极生寒。(《素问·阴阳应象大论》)4. 重寒则热,重热则寒。(《素问·阴阳应象大论》)5. 风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻。(《素问·阴阳应象大论》)6. 天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五藏,化五气,以生喜怒悲忧恐。(《素问·阴阳应象大论》)7. 喜怒伤气,寒暑伤形。(《素问·阴阳应象大论》)8. 暴怒伤阴,暴喜伤阳。(《素问·阴阳应象大论》)9. 喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。(《素问·阴阳应象大论》)10. 百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。(《素问·举痛论》)11. 风寒湿三气杂至,合而为痹也。(《素问·痹论》)12. 百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也。(《素问·至真要大论》)13. 诸厥固泄,皆属于下。(《素问·至真要大论》)14. 诸痿喘呕,皆属于上。(《素问·至真要大论》)15. 诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。(《素问·至真要大论》)16. 诸痉项强,皆属于湿。(《素问·至真要大论》)17. 诸逆冲上,皆属于火。(《素问·至真要大论》)18. 诸胀腹大,皆属于热。(《素问·至真要大论》)19. 诸躁狂越,皆属于火。(《素问·至真要大论》)20. 诸暴强直,皆属于风。(《素问·至真要大论》)21. 诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。(《素问·至真要大论》)22. 诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火。(《素问·至真要大论》)23. 诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。(《素问·至真要大论》)24 诸病水液,澄彻清冷,皆属于寒。(《素问·至真要大论》)25. 诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。(《素问·至真要大论》)26. 阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。(《素问·调经论》)27. 重阴必阳,重阳必阴。(《素问·阴阳应象大论》)  28. 气有余便是火。(元·朱震亨《丹溪心法·火》)29. 寒极生热,热极生寒。(《素问·阴阳应象大论》)30. 寒则气收。(《素问·举痛论》)31. 热胜则肿。(《素问·阴阳应象大论》)
 
十一、经络针灸
1. 善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右。(《素问·阴阳应象大论》)2. 头者,诸阳之会。(宋·陈言《三因极-病证方论·头痛证论》)3. 肚腹三里留,腰背委中求,头项寻列缺,面口合谷收。(明徐凤《针灸大全·四总穴歌》)4. 治痿者,独取阳明。(《素问·痿论》)  
十二、四诊方法
1. 善诊者,察色按脉,先别阴阳。(《素问·阴阳应象大论》)2. 有诸内者,形诸外。(元·朱震亨《丹溪心法·能合色脉可以万全》)3. 持脉之要有三,曰举,曰按,曰寻。(元·滑寿《诊家枢要·诊脉之道》)4. 春弦夏洪,秋毛冬石。四季和缓,是谓平脉。(宋·崔袁彦《脉诀》)5. 凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。(汉·张机《伤寒论·辨脉法》)6. 脉贵有神。(清·顾松园《顾氏医镜·先哲格言》)7. 脉有要诀,胃、神、根,三字而已……此乃诊家大法。(清·程国彭《医学心悟·脉法金针》)8. 真寒之脉,必迟弱无神;真热之脉,必滑实有力。(明·张介宾《景岳全书·寒热篇》)
 
十三、辨证要点
1. 善诊者,察色按脉,先别阴阳。(《素问·阴阳应象大论》)2. 得神者昌,失神者亡。(《素问·移精变气论》)3. 诸风掉眩,皆属于肝。(《素问·至真要大论》)4. 诸寒收引,皆属于肾。(《素问·至真要大论》)5. 诸气膹郁,皆属于肺。(《素问·至真要大论》)6. 诸湿肿满,皆属于脾。(《素问·至真要大论》)7. 诸热瞀瘛,皆属于火。(《素问·至真要大论》)8. 诸痛痒疮,皆属于心。(《素问·至真要大论》)9. 邪气盛则实,精气夺则虚。(《素问·通评虚实论》)10. 有一份恶寒,即有一份表证。(清·俞根初《重订通俗伤寒论·表里寒热》)11. 少阳之为病,口苦咽干目眩也。(汉·张机《伤寒论·辨少阳病脉证并治》)12. 少阴之为病,脉微细,但欲寐也。(汉·张机《伤寒论·辨少阴病脉证并治》)13. 太阴之为病,腹满而呕,食不下,自利益甚,时腹自痛。(汉·张机《伤寒论·辨太阴病脉证并治》)14. 太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。(汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)15. 阳明病,外证……身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。(汉·张机《伤寒论·辨阳明病脉证并治》)16. 阳明之为病,胃家实是也。(汉·张机《伤寒论·辨阳明病脉证并治》)17. 脾病身痛体重。(《素问·标本病传论》)
十四、治则治法  
1. 不治已病治未病,不治已乱未乱。(《素问·四气调神大论》)2. 邪风之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五藏。(《素问·阴阳应象大论》)3. 形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。(《素问·阴阳应象大论》)4. 其高者,因而越之。(《素问·阴阳应象大论》)5. 其下者,引而竭之。(《素问·阴阳应象大论》)6. 中满者,泻之于内。(《素问·阴阳应象大论》)7. 其有邪者,渍形以为汗。(《素问·阴阳应象大论》)8. 其在皮者,汗而发之。(《素问·阴阳应象大论》)9. 其慓悍者,按而收之。(《素问·阴阳应象大论》)10. 其实者,散而泻之。(《素问·阴阳应象大论》)11. 有余者泻之,不足者补之。(《素问·疟论》)12. 寒者热之,热者寒之。(《素问·至真要大论》)13. 温者清之,清者温之。(《素问·至真要大论》)14. 散者收之,抑者散之。(《素问·至真要大论》)15. 燥者润之,急者缓之。(《素问·至真要大论》)16. 坚者耎之,脆者坚之。(《素问·至真要大论》)17. 衰者补之,强者泻之。(《素问·至真要大论》)18. 踈其血气,令其调达,而致和平。(《素问·至真要大论》)25. 微者逆之,甚者从之。(《素问·至真要大论》)26. 坚者削之,客者除之,劳者温之。(《素问·至真要大论》)27. 结者散之,留者攻之,燥者滞之。(《素问·至真要大论》)28. 急者缓之,散者收之。(《素问·至真要大论》)29. 损者温之,逸者行之。惊者平之。(《素问·至真要大论》)30. 热因寒用,寒因热用,塞因塞用,通因通用。(《素问·至真要大论》)  31. 观其脉证,知犯何逆,随证治之。(汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)32. 治病必求其本。(《素问·阴阳应象大论》)33. 实则泻之,虚则补之。(《素问·三部九候论》)34. 盛者泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。(《灵枢·经脉》)35. 益火之源,以消阴翳;壮水之主,以制阳光。(《素问·至真要大论》)36. 急则治其标,缓则治其本。(明·张介宾《类经·标本类》)37. 木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之。(《素问·六元正纪大论》)38. 有胃气则生,无胃气则死。(明·李中梓《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》)39. 治上焦如羽,非轻不举。(清·吴瑭《温病条辨·治病法论》)40. 治下焦如权,非重不沉。(清·吴瑭《温病条辨·治病法论》)41. 治中焦如衡,非平不安。(清·吴瑭《温病条辨·治病法论》)42. 瘀血不去,新血不生。(清·唐宗海《血证论·吐血》)43. 发表不远热,攻里不远寒。(《素问·六元正纪大论》)44. 体若燔炭,汗出而散。(《素问·生气通天论》)45. 形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。(《素问·阴阳应象大论》)46. 热淫于内,治以咸寒,佐以甘寒,以酸收之,以苦发之。(《素问·至真要大论》)47. 外感法仲景;内伤法东垣;热病用河间;杂病用丹溪。(明·龚迁贤《寿世保元·医说》)
十五、药物方剂
1. 辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为阳。(《素问·至真要大论》)2. 补汤宜用熟,泻药不嫌生。(明·傅仁宇《审视瑶函·用药生熟各宜论》)3. 酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。(《素问·宣明五气篇》)4. 半夏有三禁,渴家汗家血家是也。(明·缪希雍《先醒斋医学广笔·春温夏热病大法》)5. 附子无姜不热。(清·黄宫绣《本草求真·干姜》)6. 石膏非大剂则无效。(清·张锡纯《医学衷中参西录·伤寒兼有伏热证》)7. 一味丹参饮,功同四物汤。(明·李时珍《本草纲目·丹参》)
十六、临床疾病
1. 五脏六腑皆令人咳,非独肺也。(《素问·咳论》)2. 治咳嗽者,治痰为先;治痰者,下气为上。(金·张元素《活法机要·咳嗽证》)3. 喘病之因,在肺为实,在肾为虚。(清·叶桂《临证指南医案·喘》)4. 哮以声响名,喘以气息言。(明·虞抟《医学正传·哮喘》)5. 无痰不作眩。(元·朱震亨《丹溪必法·头眩》)6. 无虚不能作眩,当以治虚为主。(明·张介宾《景岳全书·眩晕》)7. 诸有水肿者,腰以下肿,当利小便;腰以上肿,当发汗乃愈。(汉·张机《金匮要略·水气病脉证并治》)8. 病痰饮者,当以温药和之。(汉·张机《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》)9. 稠浊者为痰,清稀者为饮。(明·李中梓《医宗必读·痰饮》)10. 脾为生痰之源,肺为贮痰之器。(明·李中梓《医宗必读·痰饮》)11. 盗汗为阴虚,自汗为阳虚。(清·江涵暾《笔花医镜·盗汗自汗》)12. 胃不和则卧不安。(《素问·逆调论》)13. 蛔得酸则静,得辛则伏,得苦则下。(清·吴谦等《医宗金鉴·乌梅丸集注》)
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