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有一种神药，不仅美容养颜抗衰老，而且强身祛病又延年，这种神药是什么？听完我的一个故事，你就知道了。
今年中秋回老家，偶然碰见一位三十多年未曾谋面的朋友，这个朋友许多年以来，基本上每天只睡4个小时左右，但是每天都很精力旺盛，容光焕发，神采奕奕，丝毫没有半点疲倦的样子，而且身体很健康。
他之所以能够取得这样神奇的养生效果，就得益于他常常服用的一种不用花钱的“神水”，其实这种“神水”每个身上都有，但不是每个人都会用及都相信，这种神水是什么呢？
它就是“津液”，也就是人们常说的“唾液”，严格的说“唾液”是不能等同“津液”的，因为“津液”是经过提炼的，就像铁与钢一样。这位朋友就是天天“鼓漱吞津”才取得哪样神奇的养生的效果。
鼓漱吞津
其实“鼓漱吞津”养生法，自古以来就为擅于养生的大家所重，“华池常贮神来水，水似无源水不穷”，例如很注重养生的道家就有服玉液神水一法，也叫存津法，此法易简而具神效，并有诗赞“此液非常液，金玉(此指金液玉液而言)共合成，灵根常灌溉，久服自长生。”
《黄庭经》：
“口为玉池太和官，漱咽灵液灾不干。体生光华气香兰。却灭百邪玉炼颜，审能修之登广寒。”“玉池清水灌灵根 (舌根也)，审能修之可长存。”
其诀有存思法、啄齿法、漱液法、咽津法。玉池又称华池，神水又称灵泉，服之得法，可免饥渴。
《老君尹氏内解》：
“唾者漱为醴泉，聚为玉浆，散为神水，降为甘露。”
故修烁家多行漱华池醴泉，一口三咽之，直送入丹田，以溉脏润身，滋流百脉，化养万神，而得无量寿也。
《养性书》：
“凡人修养摄生之道，各有其法。大概勿要损精、耗气、伤神。此三者，道家谓之全精、全气、全神是也。每于鸡鸣时，拥衾调息，叩齿聚神。良久，神气既定，方行火候，搬运数十遍，便觉浑身和畅，血脉自然流通。当此时，华池水生、神气满谷，便当大漱咽下，纳入丹田，以补元阳。如搬运了，就吃平昔补养的药饵，以两手摩擦令热，乃行导引之法。行毕，方可栉漱盥洗，乃焚香默诵《洞神章》一遍，逍遥步庭，约行百步，待日出功毕，即可食粥。食毕以手扪腹，行二三百步。此养生大略，不可不知。”
《胎息论》：
“凡服食须半夜子后，瞑目盘坐，面东呵出腹内旧气两三口。然后停息，便于鼻内微纳清气数口。舌下有二穴，下通肾窍，用舌柱颚，存息少时，津液自出，盈盈满口，徐徐咽下，自然灌注五脏，此则气归丹田矣。如子后丑前不及。寅前为之亦可。又曰人能常饮玉泉，令人长年，而有光色。”
玉泉者，口中咽也。《臞仙》曰：汉蒯京享年百二十岁，气力甚壮，言朝朝服食玉泉，叩齿二七，杜景升亦常以漱玉泉口咽之得寿。此道门中之存津法决，虽系养生小决，确有神效，非虚言欺人也。
如何操作
方法是以舌在口中搅动，兼以上下牙齿相叩，以使口中充满津液，然后以此漱口，分三次吞咽。吞时要用力发出咕噜咕噜的声音。
鼓漱的作用在于使津液充满气泡，吞下此液等同服气。可使血液氧分子增加，大脑不缺氧。
√ 这个方法可以治晕车，有些人坐车的时候就身体不适，只要按上述方法不断吞咽津液，就可以转移自身注意力，缓解紧张，达到恬淡虚无，精神内守。从而身体气机流畅，缓解不适之症。
√ 还可以治失眠。有些人晚上睡不着，只要按上述方法叩齿吞津，便能转移注意力，自然摄心归一，摄诸乱意。能使精神不散，安然入睡。
鼓漱对缓解身体一切不适都有帮助。久而久之，功效很明显。
辅助之法
如果以这个方法同时进食龙眼干，红枣等物。更有特别之效。
第一，可以提神，如果有些人每天睡眠时间不多，常常打瞌睡，呵欠。早上食细嚼龙眼干10个，就能提神去瞌睡。比喝咖啡更有用。
第二，可以滋养身体。但凡身体虚弱之人，细嚼龙眼，吞纳津液，便能补充身体能量，涣发生机。
附医书中所载相关之法 ：
《冯氏锦囊秘录》：
方外服龙眼法，五更将不见水干龙眼，以舌在齿上取肉去核，即是舌搅华池之法，细细嚼至渣细成膏，连口中津，然咽下，如咽甚硬物毕，又如前法，食第二枚，具服九枚。约有一时许，服毕方起，辰巳二时，又服九枚，未申二时，又服九枚，临卧又服九枚，一日四次、却有半日之工、服龙眼则气心净，且漱津纳咽，是取坎填离之法，劳症者勤行一月，无不愈者，方土秘之。
《对山医话》：
闽产桂圆，味甘肉浓，能悦胃养营，凡劳损心脾而血耗者宜食之。因其形如龙目，故又名龙眼。道家每取肉细嚼，待满口生津，下咽，名饮玉泉。余尝试之，颇益。昔华亭陆平泉宗伯，享寿百龄，日惟食龙眼数千，颜色如少时。然其味过甘，多食令人中满，有痰热者，似亦不甚宜也。
《对山医话》所说“然其味过甘，多食令人中满，有痰热者，似亦不甚宜也”。我认为这是要要据自身情况来看的，一般人每天食30个左右无妨。
30个龙眼干去核取肉后，量其实是不多的。当然成千上百地食，个人认为不可取，除非是已辟谷不食烟火惟以龙眼活命者。应将重点放在津液的量上，龙眼只是助益而已。
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