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养生尤要讲中庸

中医中药秘方网 www.xxmy.com 发布时间:2011-12-27

中庸之道是传统儒家思想的精髓,大致是讲为人处世既不要激进冒动,也不要玩忽懈怠,要保持一种平和的心态,达到所谓“致中和”的最高境界。可以说,中庸的道理贯穿于我们日常生活的点点滴滴,于养生之道,更是具有非同一般的意义。

中医养生主张意守、调息、动形的合一,所谓意守,是指人的意志要专注;调息,是指呼吸调节;动形,是指人的形体运动,合一是指三者之间的协调默契。《千金要方》中曾说: “养生之道,常欲小劳,莫大疲及强所不能。”其中 “小劳”观点的提出尤为可贵,也是中庸思想在养生上的集中体现,顾名思义,就是指运动要适量,不能不运动,可也不能无度,造成机体的过度疲劳。陶弘景在《养生延命录》中指出:“少不勤行,壮不竞时,长而安贫,老而寡欲,闲心劳形,养生之方也。”指出人在不同生长阶段,养生所要注意的地方,可谓切中要害。

养生尤要讲中庸,已经被各代医家所接受。宋代蒲处贯在其《保生要录》中尤其强调了这一点,他指出,人的四时养生应遵循:“夫于春时暑月,欲得晚眠早起;秋欲早眠早起;冬欲早眠晏(晚)起,早不宜在鸡呜前,晚不宜在日出后,热时欲舒畅,寒月欲收密,此合四时之宜,保身 益寿之道也。”关于 动静适宜,则“坐不 欲至倦;行不欲至 劳,频行不已,然宜 稍缓,即是小劳之 术也。”依然寸旨出了 “小劳”的养生法 则,可谓与孙思邈 有异曲同工之妙的 思想。关于饮食起 居,则“暑月不可全 薄,寒时不可极 厚。”穿衣戴帽,夏 天不可太少,冬天 不可过厚;“虽热不 得灼唇,虽冷不可 冻齿……饮食合 度,寒温得宜,则诸 疾不生,遐龄自永 矣。”是说饮食要冷 暖适度,不能过热过冷。

诚然,养生的具体做法要因人而异,自然不能被条条框框所限制,但是,注重劳逸结合、动静适宜,应该是个普遍准则,也是中庸之道在养生实践中的具体表现,是应该被我们每一个人所接受、所遵循的法则,这一点是毋庸置疑的。 (龚宝良/荐)

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