清刘一明著。作者认为，《西游记》一书为元丘处机所著，并非等闲小说。其书阐三教一家之理，传性命双修之道，俗语常言中暗藏天机。戏谑笑谈处显露心法，一章篇皆从身体力行处写来，一辞一意俱在真履实践中发出，其造化枢纽，修养窍妙，无不详明周备。实为还元返木之源流，归根复命之阶梯。“司之者在儒即可成圣，在释即可成佛，在道即可成仙。
为此，故有此歌，咏《西游记》性命双修之旨趣。《西游原旨》载:二十年前读西游，翻来复去无根由。自从恩师传口诀，才知其中有丹头。古今多少学仙客。谁把妙义细追求。愿结知音登天汉，泄露天机再闹幽。先天气是灵根本，大道不离无门。悟彻妙理归原本，执两用中命长存。还丹划手温养足，阳极阴生早防忄昏。趁他一媾夺造化，与天争权鬼神奔，观天道。知消度,阴阳变化凭象罔。收得大药入鼎炉，七返火足出罗网。五行浑化见真如，形神俱妙自在享。性命双修始成真，打破虚空方畅爽。这个理，教人不识天爵贵，争名夺利入黄泉。怎如作福修功德，访拜明师保将性命作妖饭。翻去五行唤金公，得其一兮可毕万。神明默运察却假土寻真土，复我原本入中黄。原本全凭禅心定，培养灵根寿无疆。不是傍门乱造作，别有自在不死方。肉尸骸，要看破，莫为饥寒废功课。道念一差五行分，戒行两用造化大。不明正理迷真性，五行相克受折挫。腾那变化消群阴，笑他瞎汉都空过。诸缘灭，见月明，须悟神化是法程。生身母处部邪正，取坎填离死复生。戒得火性归自在，除去水性任纵横。多少搬运工夫客，谁知三教一家行。三教理，河图道，执中精一口难告。金木同功调阴阳，自有而无要深造。功成自有脱化日，返本还元不老毫。谨防爱欲迷心神，入他圈套失节操。服精粟，采红铅，皆执色相想神仙。谁知大道真寂灭，有体有用是法船。阴阳调和须引导，水火相济要倒颠。妇尽心田魔归正，五行攒处却万缘。戒荆棘，莫谭诗，口头虚文何益之?稳性清心脱旧染，除病修真是良医。说甚采战与烧炼，尽是迷本灾毒基。更有师心高傲辈，冒听冒传将自欺。防淫辞，息邪说，坏却良心寿天折。莫教失脚无底洞，全要真阴本性洁。和光混俗运神功，金木扶恃隐雾灭。道以德济冶全真，屋漏有欺天不悦。道为己，德为人，施法度述牙入神。不似利徒多惑众，自有心传盗道真。假装高明剥民脂，伤天害理总沉沦。阴阳配合金丹诀，依假修真是来因。未离尘，还有难，莫为口腹被人绊。浅露圭角必招凶，显晦不测男儿汉。猿熟马驯见真知，九还七返寿无算。天人浑化了无生，千灵万圣都称赞。学道的，仔细参，西游不是野狐禅。劈破一切旁门中，贞下起元指先天。了性了命有无理，成性成佛造化天。急访明师求口诀，得意忘言去蹄筌。勇猛精进勤修炼，返老还童寿万年。
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