婵☆偓绲鹃悧鐘诲Υ閿燂拷 闂佺ǹ顑呯换鎴﹀蓟閿燂拷 闂佺ǹ绻楀畷鐢稿极閿燂拷 闂佽壈妫勯ˇ鍐茬暤閿燂拷 缂備礁鐬肩换婵堢礊閿燂拷 闂佸搫鍊婚幊鎾存櫠閿燂拷 婵炴垶妫戞俊鍥儓閿燂拷 婵炴垶鎼╅崣鈧€规搫鎷� 闁荤喐鐟ュΛ婵嬨€傞敓锟�

婵炴垶鎼╅崣鈧€规挸鍊垮鍫曞箚娴e啯鑵归柛鏃傚枔閻氭儳鐣靛鑸垫暠闁哄瞼鍠栧畷婊堟晸閿燂拷

缂備礁顦拌摫闁哄瞼鍠栧鍊熺疀閺囩喓鐛ラ梺鎸庡喕閹凤拷 闂佸憡鍔曢幊鎰帮綖閿燂拷 婵犮垼鍩栭悧婊堬綖閿燂拷 婵犵鈧櫕宸濇い顐嫹 闂佹眹鍨介ˉ鎾伙綖閿燂拷 闂佸憡鐟遍幏锟� 闂佸摜濯撮幏锟� 婵崿宥嗗 闂佹椿浜烽幏锟� 闂佺厧搴滈幏锟� 闂佺ǹ姘﹀▔鏇綖閿燂拷 闂佽壈灏欐慨楣冨磿閿燂拷 濠电偛顦懟顖滅礄閿燂拷 闂佺厧寮剁换鍡涘磿閿燂拷 闂佺厧寮剁粙鏍磻閿燂拷 婵°倗濮伴崝搴綖閿燂拷 缂備椒鑳堕崑鐔哄垝閿燂拷 闂佸憡绋撻崢褔骞嗛敓锟� 闂佹椿鐓堥崰娑㈠磻閿燂拷 闂佽壈灏▔鏇炍i敓锟� 缂傚倸娲ゆ鎼侇敊閿燂拷 濠电姴锕ら鍫f" 閻庣偣鍊涘▔娑㈩敋閿燂拷 闂婎偄娲ら崯鎶藉礈閿燂拷 婵$偛顑囬崰鎾诲几閿燂拷 闂佸湱枪椤︿即骞婇敓锟� 濠电偛鐬肩划顖炲蓟閻旂ǹ绶炵憸宥夊矗閿燂拷
 《医宗金鉴》 > 伤寒心法要诀

伤寒传经从阳化热从阴化寒原委

1。六经为病尽伤寒,气同病异岂期然,推其形藏原非一,因从类化故多端。明诸水火相胜义,化寒变热理何难,漫言变化千般状,不外阴阳表里间。

【注】六经,谓太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴也。为病尽伤寒,谓六经为病,尽伤寒之变化也。气同,为天之六气,感人为病同也。病异,谓人受六气生病异也。岂期然,谓不能预先期其必然之寒热也。推其形藏原非一,谓推原其人形之厚薄,藏之虚实非一也。因从类化故多端,谓人感受邪气虽一,因其形藏不同,或从寒化,或从热化,或从虚化,或从实化,故多端不齐也。明诸水火相胜义,谓水胜则火灭,火胜则水干也。化寒变热理何难,谓邪至其经,或从阴化为寒,或从阳变为热,即水火相胜从化之理,何难明也。漫言变化千般状二句,谓伤寒变化千般,总不外乎阴阳表里间也。

 

Copyright @ 2002-2010 婵炴垶鎼╅崢鑲╀焊閻楀牏鈻旀い鎾偓宕囥偐缂備礁顦拌摫闁哄瞼鍠撶槐鏃堟晸閿燂拷. xxmy.com 闂佺粯顨呴悧濠傖缚閸儱绠ラ柍褜鍓熷鐢告晸閿燂拷 濠电姭鍋撴俊銈囨嚕P婵犮垼顔愰幏锟�10017704闂佸憡鐟遍幏锟�