《古今医统大全》 > 卷之七十

释梦门

 

病机

《灵枢·淫邪发梦篇》∶帝曰∶愿闻淫邪泮衍奈何?岐伯曰∶正邪从外袭内,而未有定舍,反淫于藏,不得定处,与荣卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦。气淫于腑,则有余于外,不足于内;气淫于脏,则有余于内,不足于外。帝曰∶有余不足,有形乎?岐伯曰∶阴气盛,则梦涉大水而恐惧;阳气盛,则梦大火而燔 ;阴阳俱盛,则梦相杀。上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饥则梦取,甚饱则梦与。肝气盛,则梦怒;肺气盛,则梦恐惧,哭泣,飞扬,心气盛,则梦喜笑;脾气盛,则梦歌乐,身体重不举;肾气盛,则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者,至而泻者,立已。厥气客于心,则梦见丘山烟火,客于肺,则梦飞扬,见金铁之奇物;客于肝,则梦山林树木;客于脾,则梦丘陵大泽,坏室风雨;客于肾,则梦临渊,没居水中;客于胃,则梦饮食;客于大肠,则梦田野;客于小肠,则梦聚邑冲衢,客于胆,则梦斗讼;客于阴器,则梦接内;客于项,则梦斩首;客于陉,则梦行走而不能前;客于股肱,则梦礼拜,客于胞 ,则梦溲便。凡此数不足者,至而补之立已也。

王隐君曰∶痰火客于心肺,夜梦鬼交而泄,或梦腾空而飞,或梦行险而坠,或梦兵刃追诛,逃避无所,误入人家,四壁无路,或梦斗死重伤,或梦悲啼忿怒,或见枯骨烟焚,焦气扑鼻,或梦骑马郊行,忽见天边,日月光耀遍身,急急回顾,元无所自。怪梦多端,不可胜纪。要皆痰火炽于心肺使之然也。

《周礼·春官宗伯》∶掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气,以日月星辰,占六梦吉凶∶一曰正梦,二曰噩梦,三曰思梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰惧梦。夫人不知占释之理,忧思郁结,疑惧成疾者,曷可胜言?《汉艺文志》云∶占卜韭一,而梦为大。故周有其官,而《诗》载熊罴、蛇虺、虫鱼、 之梦,着明大人之占,以考吉凶,以释疑惑。

《东莱类说》云∶形接而为事,神遇而为梦。淫虚则梦飞,沉实则梦溺;寝藉则梦马,寝带则梦蛇;将阴则梦水,将晴则梦火;病则梦忧,喜则梦乐;神虚则梦多,神壮则梦稀,有梦亦不记。故云∶至人无梦,愚者少梦。孙真人云∶欲无恶梦,勿食本命所肖之物,及龟鳖、无鳞之鱼,勿杀生命,勿思淫邪悖逆之事,睡必首东受生气,侧身而外,则安睡而无梦矣。

梦之说有二∶感于魄识者,有感于思念者。何谓魄识之感?五脏百骸,皆具知觉。故气清而畅,则天游;肥滞而浊,则身欲飞扬而复坠;心豁净,则游广漠之野;心烦迫,则冥窦而迷。蛇之扰我也,以带系;雷之震耳也,以鼓入。饥则取,鲍则与;热则火,寒则水。推此类也,五脏魄识之感者着矣。何谓思念之感?道非至人,思扰莫能绝也,故首尾一事,在未寐之前,则为思;既寐之后,则为梦。是梦则思也,思即梦也。凡旧之所履,书之所为,入梦也,则为缘习之感;凡未尝所见,未尝所闻,入梦也,则为因衍之感。谈怪变而鬼神魍象作,见台榭而天阙王宫至。忏蟾蜍也,以踏前之误;过女子也,以瘗骸之思。反复变化,忽鱼忽人,寐觉两忘,梦中说梦。推此类也,人心思念之感着矣。夫梦中之事,即世间之事也,缘象比类,岂无偶合?要之漫涣无据,靡兆我者多矣。

春甫曰∶心为栖神之所,凡思虑过多,则心血亏耗,而神游于外,故多梦。所谓书之所思,夜之所梦,神魂根据形而至。形体未到之处,梦亦罕能到也。故云∶梦多旧境,梦多故人。所以人年四十已后,多梦死人,盖其所交游,岂无死者?如之何其弗梦耶!昔予师叶光山起贡到京师,一夕忽梦窗友黄浦、张党者邀接行游。乃曰∶故人何弃我之甚耶?予二人于此候之久矣!兹既至,可以赓歌唱饮,勿得思归。须臾梦觉,骇汗而起,曰∶斯二人乃予之先贡,而俱亡之于京师者也。今梦邀予,甚为不祥。驰明束装南归,心甚惊愕。至家逾十五年而赴选,两任县令者六年,归休林下者迄今又十余年也!计其寿算,将未有艾。观此梦,胡可以必信哉!虽云吉以兆吉,凶以兆凶,要在夫人正心成德,以俟夫自然之天,则吉凶消长,罔有不得其正者。

 

治法

传曰∶诸侯梦恶则修德,大夫梦恶则修官,士庶梦恶则修身。如是,可以转灾而为福矣。

释典云∶四玄判梦,一曰无名重习,二曰旧识巡游,三曰四大偏增,四曰善恶先兆。释者曰∶顾人自修何如耳。又在释之者,急口为兆。故曰∶痴人之前,不可说梦。

黄帝祝由科十二符,按十二时以厌恶梦∶清晨随日至诚书符,面东以水 之,执符而咒曰∶赫赫阳阳,日出东方。断释恶梦,拔除不祥,急急如律令。一气念七遍,将符帖之,吉。又咒法∶清晨沐漱毕,以净水 东方,咒之曰∶恶梦着草木,好梦成珠玉。自然吉利。

 

药方

养心妄神丸 治心虚多梦,除乱梦恶梦。

当归身 白茯神 酸枣仁 五味子 犀角 琥珀 玄明粉 黄连 朱砂(为衣) 甘草(熬膏。各等分)

为细末,甘草膏和,炼蜜丸,黍米大。每服二十丸,夜卧时津下。久服梦自少,间或有梦,可兆凶吉。

(《养生》)滚痰丸 治一切恶梦怪梦,每夜服一钱,自然清寐。(方见痰门。)

凡梦因脏府之虚实而感之。如肝气盛则常梦怒,治宜平肝之药;如肺气盛则常梦哭,治宜清肺金,如上焦热则梦飞,治宜降火;如下部虚则梦坠,治宜滋阴之属是也。余可类推。

《遁甲天书》有游仙梦,《勾娄神书》有梦入神机,其术可以魂游,而知事情。似涉于幻诞,故不加载。