李宏伟
我是一位太极拳初学者，主要练习 孙式太极拳。说实在的，在习拳之前，总认为这是老爷爷、老奶奶们的专属健身运动，也从没想到有一天我一个年轻小伙子也会去习练太极拳。
后来机缘巧合，竟在孙式太极拳第三代掌门人孙永田老师身航天神龙气车公司工作。从此，在孙老师的悉心教导之下开始习练太极拳，从而转变了以前对太极拳看法，随着练拳时间的增长，我对太极拳的兴趣也越来越浓厚了。
练拳以来，孙老师不仅给我讲解了练拳的要领、方法和理论，还利用太极理论给我讲了很多做人的道理，让我深深体会到，太极确实是以道家哲学为理论基础的优秀拳种。她充分体现出了中国传统道家中“阴阳协调”之理，始终以寻求平衡、协调的原理去练拳。通过这种协调与平衡，来处理自身与他人、自己 与社会、自身与大自然的平衡与协调 ，从而拓宽自己的胸怀，平衡自己的心态开发自己的智慧，提高自身的修养，强健自己的体魄，最终达到健康长寿的止的以及“天人全一”的境界。从形体上说，太极拳讲究内外兼修，外可强身健体，内则修心养性。她动作缓慢柔和，讲究圆活紧凑、和顺自然，并要求用心体，用心去练拳，也即形神结合。她的动作姿势并不是我以前想象的肢体懒散的简单伸张，也不是像武侠影片中有些夸张的姿态。她表现出的是一种纯正的自然 美，一种人的精气神的结合。
每种拳术都有其独特的架式，也有各自的特点，太极拳同样如此。孙工太极拳要求进步必，退步必随，动作敏捷，如行云流水、绵绵不断。练拳之时，双腿始终屈于135°；肢下步法灵，且虚实相间；以腰 为轴，带动四肢的活动。这样一方面可维持人体重心的稳定，另一方面可使 全身都处于运动中，而不局限于某一定式或身体的某一部位。各个动作之间环环相扣，既然相互依存，又相互诱导。故初习时姿式必须正确，动作自然，不去故作姿态，更不要影响正常呼吸。这就要求习练者在练拳之际，既要注重外在的形体，又要重视内在的中和之气，只有这样才能使 全身内外平衡发展，达到习拳的真正目的。
练好太极拳和须有坚韧不拔之甫。只有下定决心，肯下苦功，才能学好一套拳。老师常说，“功夫不是教出来的，而是练出来的”，“拳打万遍自然精”。当然，虽肯努力，但不去注重要领、一味盲目苦练同样是不行的。要学会遵从太极本身的动作要领 去练。一要要集中精力，排除一切杂念，静心打拳；二要顺其自然米要有意努报，还要保持呼吸正常；不要有意努气，还要保持呼吸正常；三要虚实分明，太极拳中主要讲究“阴阳”，她的一个动作更是有虚有实，虚实的转换、虚实分明尤为重要；四要因势利导，习拳时，各种 劲法随得心变化而转换。
究竟怎样才能练好太极拳？国家级武术教练曾乃梁老师曾经总结出四个步骤。第一，塑形。顾名思义，就是塑正确的形，塑造 正确的拳姿、正确的动作。初学者更要注意分段的地练习，基础要牢靠。尤其是基本桩功，它是练拳的基础。练好它才可以保持行拳时的得心，稳定下盘。第二，重劲。注意虚实分明，上下相随、协调 完整。注意由松入柔，由柔入沉，拳法既沉稳又轻灵。第三，求间。用意不用力，以意识引导动作，仔细体悟太极瓣的攻防含义和攻防意义，体现太极的气质、韵味、神采。太极拳素有“东方芭蕾”之雅称，所以她是十分讲究气质与韵味的。做到了这点，也就达到太极拳的由松入柔，由柔入沉，由沉入神的要求。第四，雕风格。雕塑自己的风格。接下来，可以在动作细小的方面发挥一些个人习拳后感受独特的东西了。这样就的出了自己的独特的风格，你也可自豪地说：“我已经进入了太极的自由王国了!”
当然练好太极拳还必须有一位真正能授业解惑的好老师，他必须一痊深通拳理拳法的明白老师。太极拳界常流传一句话，叫做“学拳容易改拳难”，没有一位好老师，是绝对学不到真正的太极拳的，反而步入误区而不觉。
太极拳还充分体一个人的形体美、心灵美，她蕴含着丰富 的美学知识。一副健康强壮的体魄，足以体现太极拳外形之美；通过外在形体的锻炼，对拳理拳法领悟逐渐的加深，简单的肢体语言反映出一个人的思想、气质等方面的修养，这就是太极拳的内在美。所以说太极拳是一种心体合一的锻炼，是修身养性的最佳方法。我接触太极拳时间毕竟不是很和，对她的美的体会也很少。但有一点，如果你能在每天清晨认真、用心地去打向趟拳，一定会感 到心中是那么的空宁，大自然是那么的美，感觉全身舒适无比，精力旺盛。这一天你的工作生活了一定丰富多彩。据长期练习太极拳的前辈们说，他们每次练完太极拳后的美妙感觉更是非笔墨所能表达的，感觉 自己和大自然就是一个整体，而周围的一切在自己的眼中却又是清晰得无以伦比。正所谓“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。
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