丹道修真乃信而有证之功，其中玄关之说也是如此。
众览丹经典籍诸书，都十分中明确地指出玄关是在修真时身心进入天人合一虚空幽静状态下出现的。当今对丹道和武术深有造诣的全国武术百杰之一的天津太极拳名家郭福厚先生在评解佚名氏《坐功与太极拳之关系》时，就说：“玄关与祖窍位置相对，祖窍在身上，玄关则在身外……坐功时，眼前出现的一圆光，这就是玄关，又叫慧光……灵光，名目繁多，佛称‘如来’。祖窍，两目之间。道功认为此窍是玄关出入、明心见性的门户，是锁心猿意马的桩，是延年益寿的阶梯。”
在道教龙门派教外秘传性命双修养生延寿法第十一代、千峰派创始人赵避尘祖师所著《性命法诀明指》一书对玄关之论述更是精辟，其云：经过不断采小药及周天火符锻炼自身之精气，于祖窍前咫尺远处出现一光灼圆陀，赤洒赤条净裸净明一丝不挂一尘不染之浑圆铮铮明亮婉如中秋十五之满月，待其快要飘飞佚失之际，赶忙用双眸神光把其从祖窍收回入下丹田，古人云“其机在目”、“天人合发采天机”是也。
为何祖窍前会出现玄关呢？王重阳祖师《五篇灵文》云：“虽由外来，实从内孕”。乃静定之际，体内炼出之先天灵阳祖气生发于外，于祖窍前聚集凝结成秋月般的无极灵光圈儿〇，此〇出现于卯酉周天进阳火退阴符之后，卯代表东方，是故老子云之为“祖气东来”也。
不明玄关机理，不知其为自身灵宝祖气，玄关现于目前，“纵使相逢应不达”，任其飘飞，失之交臂，无缘得之，这也是修真者勤苦修炼而功夫不见上长，坠入顽空偏修枯禅的原因之一。
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