一、语言的活动形式 语言是人类特有的活动形势，人们用之相互了解，交流思想，沟通文化及促进社会的发展。从人类活动开始，就有了语言。人类历史上有声语言是帮助人们发展自己的思维、构成社会生产，并取得我们今天进步的力量之一。有声语言在人类社会中尤为重要，这么重要的语言如果一旦有了缺陷和障碍，就会降低人的社会价值，这不只是个人的痛苦，也是建设社会主义精神文明和物质文明的一种损失。 口吃患者从外表上来看，似乎没有多大病痛，实际上由于口吃而带给患者精神上的痛苦是难以估计的。口吃使工作力学习及生活受到相当严重的障碍，许多患者不得不被屈就无声的工作，停止了学习促成其他病症，使生活堕入悲观厌世，甚至有企图自尽者。 二、口吃是可以治好的 口吃患者们，当你们看到这类书的时候一定会感到惊喜，因为多年来想摆脱口吃痛苦的希望可以实现了。也许你会感到奇怪：“口吃真的能治好吗？”未接受矫治的患者们，往往抱着怀疑和希望的态度，有的根本就不相信口吃能治好，有的把矫正口吃视为笑语，经过实践证明，终于使他相信，口吃是能够矫正好的。 现在可以告诉大家，口吃是可以治好的。从前把口吃看成为“不治之症”是完全错误的。长久以来，人们不理解口吃，也没有矫正口吃的方法，因此，不得不使一般人对口吃发生一种治不好的错误感觉。事实告诉我们，有许多人在通过矫正及有系统的语言训练后，已摆脱了口吃的苦恼，获得了语言的解放。所以，在新的世纪时代，我们可以相信无情的把口吃是“不治之症”的论理推翻。 、口吃不是发音器官的缺陷。口吃究竟是一种什么病呢？是口吃者的舌头短了吗？以前，一般人总以为口吃可以是生理上的缺陷，或发音器官的疾病。在发音器官上很容易被人们怀疑 就是舌头的问题。口吃患者常常以为自己的舌头太长或太短了，或是太薄太厚了，还有的认为是舌头宽短或其他原因。这种误认为口吃是发音器官的疾病，以前医学界也曾经对口吃患者的切割舌根、舌系带的手术方法，但效果较差，使口吃患者失去矫正的信心。 、口吃不是发音器官的疾病。国外专家明确地证实，语言的失调，不能任意看作是语言器官的疾病，而应当看为是整个机体，首先是和神经系统有关系的。 、口吃患者可以从切身体验中得知，在唱歌和读书、看报时不口吃，自言自语时也不口吃，哪怕是重症患者，当他一个人在房间时，可以象演说家那样滔滔不绝的演说。可当他和别人说话时，就会立即口吃起来。如果口吃是生理上的缺陷或发音器官的疾病，它就不可能有时发作，有时正常。由此可以看出结论，口吃患者也有不口吃的时候，所以口吃并不是生理上的缺陷和发音器官的疾病。 三、口吃是思想头脑迟钝吗？ 对口吃的研究方法各不相同，有些国外学者对口吃的研究说是“组织语言的意象不够敏捷”。还有的说是由于患者的构思比较迟钝。构思是组织词语的思想。对口吃的看法还有许多，以上两种说法是说：口吃是由于说话太怕了、太笨了。可事实却不这样，我们可以举几个例子来否定，如果说口吃是由于构思的迟钝，那么，为什么我们连自己的姓名、简单的物品名称也说不出来呢？又如人家问“你贵姓”？是否还要想吗？为什么我们连自己的姓名也说不也来了呢？所以把口吃看成是构思迟钝的说法是没有科学道理的。 我们可以用事实再次把上述的理论彻底推倒。我们知道写文章需要构思，一个文学家，他的构思是非常灵活的，他是历史上有名的文学家和哲学家，就是战国的韩非，象这样一位完成许多著名作品的古代思想家，我们总不能说他的构思迟钝吧！然而，他却是一个重症口吃患者。如查找“辞海”就能查到有关他口吃的介绍，说他在皇帝面前总是口吃得说不出话来。在现代作家中，也有几位是口吃患者，由此可见，上述的说法是不正确的。（个别患者因精神病而形成构思迟钝，而不能把它看作口吃的普遍原因）。 四、口吃与环境的关系 口吃患者的语言也有正常的时候，在独自言语时大多不出现口吃现象，或是只在某一环境中表现出来。可知环境对口吃有很大的关系。大多口吃患者在人多、会议或遇生人的场合口吃较重，在人少、个别对话，或遇熟人时较好；在遇上级领导、老师以及异性谈话时口吃重，而与下级、同学、小辈、孩子、同性谈话时口吃较轻；在新环境和庄严情况下口吃重，而在熟悉的环境、和平的情况、顺利场合则口吃较轻。这些情况使我们了解到口吃的程度与环境的因素是有密切关系的。 有些口吃患者与天气的变化有关。每逢阴雨天气时口吃加重，这都是口吃与环境的合成条件的反射现象。又如某些人对某些药和植物以及食物有过敏反应一样。 口吃与环境的关系，也有与大多数人相反的情形：在大会上演说比和少数人谈话时好，同生人说话比和熟人说话时口吃轻，气愤争执时比平常好，讲课时比辅导时好。这些情形推测其心理是：一般吃患者都较为羞怯、爱面子，不能负担过重的刺激，而且对于刺激的反应常处于不相称的情况。由于熟人知道患者有口吃，这一情况促使口吃患者内心紧张，因而发生口吃的机会较多较重。在同外人说话时，外人不知道患者有口吃现象，于是，减轻了预先存在的紧张心理，口吃随之减轻。在大会演讲或讲课时，事先有充分的准备，内容一定，且只要将先准备好的内容讲明即可，中间无须随机应变更改内容，故口吃较轻。反之，与少数人谈话及作辅导时，则不能事先准备，语言随对方的内容转移，随时改变情况都成为刺激言语不定，因此产生口吃反而较多。一般而言，都在平心静气时较轻，但在气愤与大声说理时，常不顾及周围的环境，一心一意都关注在如何把自己的理由讲出来以便战胜对方，因而口吃较重；不受环境条件影响的情况，如单人独语、就不能出现口吃。 口吃较重的环境：人多、开会、外人、谈话、急事、上级、老师、大人、回答、已知口吃、异性、长辈、新环境、阴雨、反感对话方。 口吃轻的环境：闲谈、熟人、人少、朗读、常事、同学、小辈、同性、发问、天气晴朗、平静对话和陈旧环境时口吃较轻。 五、口吃与情绪的关系 环境与情绪相互关连，因此语言出现阻碍，也是受情绪的变化而变化。大多口吃患者在愉快时，充满信心和理直气壮时口吃较少；在着急、生气、紧张、惧怕时表现较重。在神经、情绪紧张时，或犹豫不定时，口吃现象比较突出。这说明口吃与情绪有着密切的关系。如一名学生，从小就学成口吃，在众多的学生面前老师向他提问时，他情绪紧张，口吃较重，而在课余时间和自由谈话时口吃基本消失。又一女性口吃患者，自幼染上恶习，随着年龄的增长，口吃越来越重，眼看就是结婚年龄，只因口吃毛病尚未找到伴侣，后经人介绍，与某厂工作人员相识，随之举行婚礼，此时的心情非常愉快，多年的心愿终于如愿以偿，亲近的同学朋友与她逗乐时，她的语言就像正常人一样，口吃现象完全消失，大家再次地向她庆贺，在甜甜的蜜月里语言十分流畅，蜜月过后，爱人重返工作岗位，随后不多天，口吃又恢复原状。该女在婚期中爱人的称心和内心的激动，早将口吃心理抛向天外，整个神情全为幸福的蜜月生活所占领，从而无出现口吃现象，待爱人走后兴奋的情形随之消失，口吃重新再现。 口吃轻的情绪是：愉快、平静、事先准备、忘记口吃、自由、自信、正义不怕，无错误、原干的事，未想到口吃。 口吃重的情绪是：生气、着急、未做准备、想起口吃、犹豫、无理、恐惧、有错误、讨厌的事等。 六、口吃与健康状况有密切的关系 有些口吃患者遇到工作劳累后口吃加重，特别是在患病时，口吃明显加重，而在精神健状时，口吃又可减轻，身体与精神相互影响，身体的损伤常常会引起某些精神神经症状。
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