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对于中学生的性教育，重点应在性道德教育方面，应教育他们学会男女之间在 的正确交往，使之符合社会的道德规范和行为准则的内容，要正确处理少男少 女之间的情感，培养他们的健康人格。
男女平等、尊重女性是中学生性道德的基本要求。我国长期的封建传统意识的 影响和束缚，至今还存在于社会的方方面面，人们常常自觉或不自觉地流露出 男尊女卑的偏见。这种错误观念使不少男性盲目地产生性的优越感，更使不少 女性自卑心理发展，也认为自己天生低男性一筹，从而甘败下风，降低了对自 己的发展要求。男女之间的差异是客观存在的，主要表现在生理和心理上，在 智力和才能上的任何厚男薄女的思想都是没有根据的。对待女性的态度是衡量 一个男子文明的尺度，我们应该树立尊重女性的良好社会风尚。人类的母性是 人类社会及其宝贵的精神财富，它是一股强大的精神力量，它把女孩培养成未 来的妻子和母亲，把男孩培养成未来的丈夫和父亲。母亲不仅为自身生产、种 族繁衍无私地奉献着自己，而且也为社会财富的生产作出了极大贡献。所以尊 重女性的教育是社会主义精神文明建设的内容之一。
要自尊自爱，使中学生男女之间保持正常的交往。男女授受不亲的观念是陈腐 的，将青少年男女隔开，限制他们的正常交往，使彼此的内心世界处于封闭状 态，这是对青少年纯洁心灵的玷污和人性的扭曲。对于少男少女间的交往和恋 爱，相当多的国家都持开放的态度，其性教育的重点主要是放在生理保健和道 德教育方面。在男女学生交往中，要教育他们不仅自尊自爱，而且互相尊重， 言谈举止、文明礼貌、仪态大方。异性间的交往有别于同性，尤其在交往的时 间、地点、方式的透明度上要符合我国自己的风俗习惯与民族特点，即落落大 方，又要避免引起旁人的误解，将双方的交往限制在同学式的友谊水平。一旦 感到有超越友谊的情感时，不要轻易流露，要有远大抱负，多想想未来社会对 青年的要求，想想目前自身的各方面均不具备真正恋爱的条件，无力承担由此 而产生的种种责任等。夏天的事情，不要春天里去做。
尤其在当今社会黄潮光涌、性信息泛滥的情况下，要教育中学生批判西方社会 的"性自由"、"性解放"，充分认识这种思潮给当今社会带来的严重的社会 问题，如婚前性行为、婚外性行为、未婚母亲和非婚生子女以及性病泛滥的严 重现象等。把男女交往视为罪孽，宣扬禁欲主义是腐朽的观念，但把性生活视 为人生享乐的最高形式，妄图使人类的性活动摆脱法律的约束和道德的规范， 同样是错误的。在我国，与此同时还应进行破除性神秘观念和所谓贞操观念的 教育。破除性神秘的根本方法就是进行性教育，大力普及性知识。要正确地对 待贞操，封建社会鼓吹的贞操只是针对妇女的，对男子无任何约束力。在两性 关系上，最根本的问题是实行男女平等，即男女双方享有同样的权利和义务， 片面要求女性的贞操是不平等的。女子失贞，男性有责任，有一女性失贞便同 时也有一男性失贞，因此对失贞女性不应歧视。我们应强调爱情的严肃性和责 任感，珍视自己的童贞，把自己的童贞奉献给自己心爱的人是一种庄重而美好 的行为。但贞操不是一切，应该不断巩固男女结合的爱情基石，不断强化双方 的性爱感表，不断增强爱情结合的社会责任感。人进入青春期以后，在生理上已开始具备了成人的体态形貌和生殖能力，然而 在心理上和社会方面却因为要学习复杂的文化、推迟了接近成人的地位。两性 相吸是自然属性，而人类两性的结合是一种社会性行为。
在我国，成年人的性 欲要求必须通过合法的婚姻来满足，然而从性萌发到性成熟以至合法婚姻的建 立，必须经过一个相当长的过程，即性欲延缓满足的过程，这个过程则需要进 行性的健康培养。首先要建设一个文明的、科学的性文化学习环境，创造一个健康的，宽松的男 女交往环境。事实证明，男女孩子之间缺乏正常的交往，将会进一步强化他们 对异性的神秘感和好奇心。在学校和社会开展男女学生共同参加的丰富多彩的 活动，从客观上为中学生们提供了一个正常的交往机会。这样，他们可以逐步 认识到男女之间的正常交往是社会交往和社会适应的重要组成部分，从而可以 破除那种男女交往必然发展到性交的错误观念，使得男女交往一开始就避免出 现性敏感等异常心理。
异性交往是中学生心理健康发育的需要，是培养学生友 谊相处的需要，其好处很多：增加对异性的了解，获得安全感和稳定感；性格 变得活泼开朗；会对什么事都感到美好；学会自尊和尊重伙伴；举止行为必须 符合自己的性身分；学习克制不应该流露情感；无话不谈，得到新的信息；困 难挫折面前会得到帮助和力量；学习上能互相帮助，变得更加聪明；倾听到在 同性伙伴中听不到的事情和意见；掌握社交的技巧，等等。
其次，提高性器官的感觉刺激阈。从人的感官刺激来说，同样一件事，在不同 人的身上反映可以是不同的。例如一幅逼真的少女彩色裸体画，对于有艺术素 养的人来说，它是一件很美的艺术品；而对于没有这种艺术素养的人或许会浮 想联翩。形成这种差别的原因就是视觉刺激与性欲之间的阈值问题，前者是 "见怪不怪 "，后者是"少见多怪"。对于青春期少年，在理解的前提下， 进行包括性生理、性心理、性卫生和性道德的教育，可以使他们经过自身的努 力而养成一种良好的适应能力和性抑制能力。
这样，可以在两性吸引和性欲冲 动时，或者在偶然诱因的影响下，防止越轨行为。第三，要明确权利和责任的关系。青春期中学生正处于性意识觉醒、性机能成 熟的阶段，他们对社会的认识还是模糊的。诚然，任何一个性成熟的人，都有 满足性欲的权利，但往往有一些人却忘记了社会和家庭的责任。少女的性行为 意味着要做一个妻子和母亲，少男的性行为意味着要做一个丈夫和父亲。事实 上，中学生们是承担不了这些义务和责任的。这种"有孩子的孩子"的身份， 无疑会严重妨碍中学生的身心健康。
因此，必须引导中学生们运用意志和调节 的作用，克制性欲和延缓性欲的满足。第四，要不断升华性的观念。人的感情不同于别的东西，用压制、禁止等方法 都是无济于事的。升华学说在弗洛伊德精神分析中占有显著的地位。它是指被 压抑于无意识中的性本能冲动，转向社会所许可的或所要求的各种活动中去求 得变相的、象征性的满足。升华作用实践证明是积极有效的，一个学校、班 级，学习风气浓厚、文体科技活动丰富，男女同学友爱，他们旺盛的精力得到 有益的释放，聪明才智得以充分发挥，学生们的身心就能得到健康发展。一个 学生，如果他的生活充实，成才意识强烈，兴趣广泛，性兴趣就自然而然地被 分散或迁移到成才、向往的兴趣上去了；初恋的幼芽在他的心灵深处虽有萌 动，但不占有多少位置，甚至连他自己也很少察觉。我们要帮助中学生们，指 导他们掌握住青春的闸门、学会适时适当地表达爱的情感。如果不能升华性的 观念，把性仅仅看作是性欲的满足，就会使自己从人类退化到动物的阶段，这 显然是对人类精神文明发展的一种倒退。 |
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