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在近日的天府之国已经真正有7位女大学生又发出了洁身自好， 保证在婚前不和男友发生性关系的贞操宣言，而且这进步还表现在对于两性关系说得已经是很明白的了，当然里面也就没有了晦涩的语句，一句话－－婚前我们不愿意发生性关系，如果受不了可以自行退出。
而现在当人民重新对处女膜的膜观念要淡化的时候，有关部门却对在婚检是否对处女膜进行描述提出了意见，自然这是对女人的尊重。但是这样以来是否在意味着，女孩的守贞的神话，现在更像是一种操作或是作秀，而没有任何的意义呢？
记得在５年前就已经有人在用贞操宣言的形式，对自己的女儿身的贞操作为自己守贞的具体操作的行为手册，而现在这个宣言的形式以自己制定并由自己实施的方式来进入实施阶段。不能不说是个进步也是一种无奈了。
而现在甲A的队员可以用三人共事一位女大学生的方法来一解性之饥饿， 或是有些官员对于人家的盛情难却地送来小姐以供自己泄欲，那么女人的这层膜的实质意义就已经没有什么价值了吗？
因为就连一些名人的奉子成婚都使得打探到消息的娱记们报道，并以为捡了多大便宜似的。那么，女孩的处女贞操的操守，不能有任何自修滞后的物欲效果的话，谁来继续为自己的生理之膜而固守阵地呢？
因为现在的女孩已经充分进入物质时代，物质时代的女孩想到的首先是生存，其次才是爱好和人品什么的。因为现在的男孩的成功需要的时间比较长，而且还不已定成功，因此我作为一个热情洋溢的女孩一个激情四射的女孩一个充满了性爱的想象和等待的女孩，如果提前动用了我们的性资源，并且为自己换来幸福－－性福，那么对于身心和感情都将是求之不得的好事。
不过在我们所看到的一些资料中，其实人们对于一些看来是异常的性行为，有人会以为这是外国的性交活动中肮脏的东西，其实这些问题早在几千年前中国的一些典籍中就已经有记载，而这些也是一些完备的性交手册。因此这些性交的手册过去我们是在医学的典籍来对待的，其实在当下它对人们的性生活依然有指导的作用。
从这个意义上来看，女人的守贞，其实并不能真正给女人带来身体的滋养，而那些在得到了性爱滋养和给予的时候，不仅使男人的得到这种滋养，同样这种滋养也是双方面的。这些色情的手册对于那些大户人家，一般是放在手头的，是需要女孩在夜静时分供自己来阅读的，而且往往这样的一些读物，大概都是属于在新婚出阁前不久才可以阅读的，大概古人悟性不同的缘故，一些性知识缺乏的女孩就会因为性无知而使得婚姻被蒙上阴影。
我大学的一位同学，至今仍在学校干辅导员。她说一位叫L的女学生的故事，L已经离婚多年，L失败的婚姻就是一个现在人们想来也觉得不可思议的问题， 当时我听了一下子没有反映过来的这个问题来，那就是L她的第一次婚姻， 就是失败在她还是一个处女上，因为在当年的校园男女之情还不像现在这样肆无忌掸。她苦苦地守着自己的贞操，目的很明确就是要就是要献给自己的初恋情人。不过为了这样的目的，她毕竟要忍受不少的性欲无法排解之苦，当时在每逢周末的时候，居住在这个城市的同学都回家了，这就给她带来了不少的方便。
结果是明显的，性爱之乐，也是一种快乐，何必不及时行乐呢？于是这个故事的结局结尾就是相同的了。
不过在对这些事情多少理出了头绪之后，我依然觉得所谓的女孩的性教养和女孩的人品并没有绝对的关系，而这些造成女孩沉沦的原因，完全是后天的影响。
不知道现在的女孩能否对一些看似是异常的性活动，有一个正确的看法，因为在过去的一些离婚案件中，往往一些女人对于那些难以启齿的事情之一，就是女人对于男人阳具的抚弄方式，当然也包括口交对于性愉悦的作用，现在看来不仅是女人的阴液或是男人的阳精，对于人体本身的作用是没有什么滋养作用的，但是，在中国的古代典籍中对于女人阴液对于男人的滋养作用是比较看重的。所说的男人在对女人阴精的摄取方式中，尤其是对动用处女之液的滋养看得很重，传统的中国文化中的一些观念，究竟有多少合理的成份暂且不说，但是由此我们可以看出的是，处女的性爱感觉已经从身体的意义直接达到生理的感觉上来。我只要是感觉到舒服和惬意就行。况且在我的性生活中会有许多的报酬，所以不是我对性爱的体验，让我只许和多人发生性关系，而是我需要用自己的性来得到物质享受的生活。因此我就不必计较对方的性变态与否了。
不少西方的性学家指出: 如果年轻姑娘认为丈夫吸吮她的阴蒂、喝阴是不雅的话，这证明了她缺乏教养。因而，从这个意义上来说女人的同性恋是允许的，女人的阴水就就像井一样是永不枯竭的，越是挖掘水源就越丰富，因此在不适当的丢失这些阳精和阴液的时候，就会被认为是违背天理的。
但是假如把女孩的这种性修养，放在对于性爱以及性知识的娴熟的位置上来考虑，显然也是不符合国情的。而且也有悖于人们的传统道德观念。可是假如说真正有教养的女孩，就一定是没有性体验和性经历的也不对。因此，在人们普遍以有无性爱经验或是性爱的感觉是情感类的，还是具有回报性质的继续讨论时，我们就会发现厮守着的过去的观念，或是以现在频繁的性生活进行比较的话，那就已经让女孩不再为自己的性贞洁而感到自豪，性的羞涩其实已经不再具有任何实质的意义。
已经把对一个女孩的评价用是否拥有性教养来作为衡量的标准时，我们就真正可以感到，现在整个社会都是充满了意淫感觉的，我们甚至不能对一个女孩是否享有完全的纯粹的性爱而感到担忧，因为在我们这个以女孩的处女膜都可以以任意的姿态制造的时候，我们何尝不希望这个用纯粹感情，来缔结在未来社会中不去计较女孩的处女操守，而是用另外的处女教养来进行新评价呢？
当女孩的教养仅仅是拥有性爱的知识，是性行为是否在婚前发生作为衡量的标准时，我们是否依旧对性的神圣性继续膜拜呢？也许这是一个不需要讨论的问题呢？显然这些都不是我们等待来的答案。
唯一的愿望依旧是女孩清纯的躯体和学识与教育不会以相同的要求，在强求这个社会仍然在固守着“守宫砂”的传说，而是会有更多地更好地方式，验证女孩的纯粹的情感和性的情感。 |
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